الزمان

موضوع: الزمان 30/6/2008, 12:03 am

الوجوه الخفية للمجتمعات والسلطات في مرايا الرقيب **
الكتب الفلسفية الضحية الأكبر في دهاليز الرقابة **

إعداد: عدنان أبوزيد **
حظرت فرنسا كذلك كتاب تاسو »القدس« في القرن السادس عشر لاحتوائه علي أفكار هدامة لسلطة الملوك.
واحدث »في الشعر الجاهلي« لطه حسين ضجة منع علي اثرها ، ومنع كتابه »المعذبون في الأرض« ايضا. وفي الستينيات صودرت مسرحية عبد الرحمن الشرقاوي »الفتي مهران« وبعدها مسرحيته »الحسين ثائرا وشهيدا«، ومسرحية ميخائيل رومان »العرضحالجي« و في عام 1979 كانت معركة شرسة حول كتاب »الفتوحات المكية« لابن عربي في مجلس الشعب المصري وعد مخالفا للاداب. وصودر بمصر كتاب »مقدمة في فقه اللغة العربية« للويس عوض في بداية الثمانينيات.
كان تقرير منظمة الامم المتحدة للعلوم والثقافة والتربية »اليونسكو« محبطا للامال عن حالة الكتاب في الوطن العربي، فقد اورد التقرير حصة الفرد من عناوين الكتب في العالم والوطن العربي وفق الجدول التالي :

أوربا
600 عنوان كتاب لكل مليون اوربي

الولايات المتحدة
215 عنوان كتاب لكل مليون أمريكي

الوطن العربي
28 عنوان كتاب لكل مليون عربي

وبينما تنخفض أعداد الكتب الممنوعة في العالم، فان وتيرة الكتب المصادرة ترتفع في العالم العربي، وهذا يضع علامة استفهام كبيرة أمام قدرة النظام العربي علي ردم الفجوة بين المثقف والسلطة.
و»الزمان« في هذا التقرير تورد أهم العناوين التي صودرت، أو منعت أو أحرقت في الوطن العربي والعالم، ويلاحظ القاريء أن خمسة وسبعين بالمائة من الكتب المصادرة فلسفية ودينية، وعشرة بالمائة ادبية والبقية كتب سياسية.

شيفرة دافنشي الممنوعة
منع تداول رواية شيفرة دافنشي لدان براون في لبنان والاردن ومصر، وهي التي بيع من اصلها الإنكليزي نحو عشرة ملايين نسخة.
ومن النقاط التي شكلت استفزازا في نظر بعضهم ماطرحته الرواية عن وجود نسل سري ينتمي الي السيد المسيح، بناء علي زعم زواجه السري من مريم المجدلية، دأبت جمعية فرسان الهيكل علي صيانة اسراره. والرواية تشير الي زعم ملوك فرنسا من سلالة ميروفينجين علي أنهم متحدرون من المسيح نفسه، وان لوحة العشاء الاخير لدافنشي، تحمل اشارات سرية عن الزواج المفترض.

إعدام كتاب عمارة
وتم حرق كتاب المفكر الإسلامي محمد عمارة رسميا في مصر وسط تظاهرة كلامية ضده فقد اتهم عمارة بان كتابه يبيح دم المسيحيين في مصر التي يسكنها نحو ثمانية ملايين مسيحي.ويعتقد كثيرون أن الكتاب يحرض علي الفتنة والقتل ولا حلَّ إلا بحرقه.

أولاد حارتنا ووليمة لأعشاب البحر
منعت رواية »أولاد حارتنا« لنجيب محفوظ أربعين سنة علي الرغم من من كونها عملا ادبيا خالصا، وصادر الرقيب رواية »وليمة لأعشاب البحر« للكاتب السوري حيدر حيدر بعد اعلان نواب ينتمون للاخوان المسلمين أنهم يرون فيها ما يخدش الحياء العام .

الشيوخ المودرن وسقوط الامام
اما كتاب محمد فتوح »الشيوخ المودرن وصناعة التطرف الديني« فقد اثارت مصادرته من قبل مجمع البحوث الإسلامية ضجة واسعة، وكان وزير العدل قد فوض مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر ممارسة ادوار قضائية فيما يتعلق بالكتب التي تتناول الإسلام.
ونفذت توصيات المجمع بمصادرة كتاب »سقوط الإمام« لنوال السعداوي، قبل أيام من المبادرة الحكومية التي منحته رسمياً هذا الحق.

كتب كافرة
وعد كتاب »فترة التكوين في حياة الصادق الأمين« لخليل عبد الكريم، تلفيقا وكذباً مدسوساً وليس بحثا علميا.
اما كتاب »الإجهاض ضرورة قومية والاعتقاد ضرورة علمية« للدكتور محمد عبد المعطي
فمنع لاعتباره الاجهاض حقا مشروعا، وكفر نصر حامد أبو زيد لكتابه »الخطاب والتأويل« وعد محاولة تفسير تناقض الاسلام، اما »هذا قرآني« لمحمود عفيفي فقد عد نصا اقرب الي الكفر منه الي الايمان. وكذلك الامر مع كتاب »زواج المتعة بين الدين والتطور« لأحمد سالم والذي قدم فيه تصورا جديدا للزواج في الاسلام.
وعٌد كتاب »سينمائية المشهد القرآني« تفسيرا غير مقبولا ومحاولة مشوهة للقران.
اما »وصايا في عشق النساء« للشاعر أحمد الشهاوي، فقد منع لانه يبيح المحرمات.
ومن الكتب التي كانت ضحية للرقيب رواية »دكتور زيفاجو« للويس باسترناك والحاصلة علي جائزة نوبل للاداب.
ومنع الرقيب ايضا رواية »عوليس« لمدة 15 سنة ووصفتها بأنها بذيئة،ولم يرفع الحظر عنها إلا في عام 1933.
كما منعت نسخة مصورة من »قلنسوة ركوب حمراء صغيرة« في منطقتين تعليميتين في كاليفورنيا في عام 1989 والكتاب يظهر البطلة وهي تأخذ الطعام والنبيذ إلي جدتها.

مذكرات امرأة للمتعة
وهي قصة عاهرة أشتهرت لقيامها بالوصف الجنسي الصريح، وقد برأت المحكمة الأمريكية العليا نهائيًّا هذا الكتاب من تهمة المجون في عام 1966.والكتاب الذي يضم هذه القصة هو »تل فاني« لجون كليلاند وقد منع مرات عدة بعد أن طبع لأول مرة في عام 1749.
واعتبرت الاعترافات الذاتية لجان جاك روسو مخدشة للراي العام عام 1929، وفي عام 1930 منعت نسخًا من كتاب لفولتير من الديا معلم الي الولايات المتحدة، وسحبت من الاسواق ببوسطن مجموعة »أوراق العشب« الشعرية لوايتمان في عام 1881.

حظرت إيطاليا كتاب جاك لندن »الدعوة إلي الجموح«، وفي يوغوسلافيا عدت أعماله متطرفة للغاية، كما أحرقت أعمال لندن من جانب الحكومة النازية.
وفي عام 1955 منع الرقيب كتاب ماري شيلي »فرانكنشتاين« لخلاعته وبذائته، كما صودر كتاب »الجمال الأسود« لأنا سويل وهي قصة عن حصان.

منع القرآن والتوراة والإنجيل
وفي عام 1954 عد أساتذه في جامعة برواون بان كتاب لينين »الدولة والثورة« نص هدام، وحظر الاتحاد السوفياتي السابق استيراد كتب التوراة والإنجيل والقرآن بين عامي 1926 و1956. كما حظرت طبعات عديدة من العهدين القديم والجديد وأحرقت من جانب السلطات المدنية والدينية علي مدار التاريخ.
وصدر في عام 1974 كتاب »هل ماتت الملايين الستة حقًّا« ينفي ما زعمه اليهود بأنه إبادة لهم، لكن الكتاب منع في كندا بموجب قانون الأنباء الزائفة.
واتهمت رواية د.هـ. لورنس »عشيق السيدة تشاتيرلي« بالخلاعة في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة في الستينيات من القرن العشرين.

الليلة الثانية عشرة
وفي عام 1996 منعت مدارس أمريكية مسرحية »الليلة الثانية عشرة« لشكسبير والتي تتضمن عددا من الحكايات الرومانسية، وكانت مسرحية »تاجر البندقية« قد منعت في مدارس ميدلاند بولاية ميتشجان في عام 1980، بسبب تصويرها لشخصية اليهودي شايلوك. وفي عام 1967 إلغي قانون في ولاية تينيسي الأمريكية يمنع تدريس نظرية النشوء .
واعدم كتاب »قول ياطير« بعد اتهام الكاتب انه يسيء للثقافة الفلسطينية، وكان الباحثان شريف كناعنه وابراهيم مهوي جمعا فيه نصوصاًَ من الحكايات الشعبية الفلسطينية، وقاما بدراستها وتحليلها.

اخرج منها يا ملعون
ورفضت الرقابة الاردنية الترخيص بنشر رواية منسوبة الي الرئيس العراقي السابق صدام حسين، وتحمل اسم »اخرج منها يا ملعون«. وبرر احد قضاة رئيس ادارة المطبوعات والنشر في الاردن قرار المنع بان الرواية ستسيئ الي العلاقات العراقية الاردنية، لكن صاحب دار النشر التي تولت طبع الرواية حصل علي أذن رغد صدام حسين بنشر الرواية بعد تغيير غلافها، وتدور الرواية حول شخصية رجل عربي قبلي يتمكن من هزيمة اعدائه الامريكيين.

في قلب العاصفة
منعت وكالة المخابرات المركزية نشر أغلب محتويات كتاب »في قلب العاصفة« الذي وضعه المدير السابق للوكالة جورج تينت بعنوان.
ويعرض الكتاب رؤية تينت لتطورات الإعداد للحرب في العراق كما عاصرها، ويكشف أسراراً لم تعرف من قبل عاشها بحكم موقعه. وتوقع كثيرون أن نشر الكتاب سيتسبب في حرج شديد لإدارة الرئيس بوش ولوكالة المخابرات المركزية.

الإسلام مكشوفا
ومنع كتاب »الإسلام مكشوفا« للقس انيس شرور، لأنه يسئ إلي الدين الإسلامي والصحابة حسب رأي مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف. وأشار مجمع البحوث في تقريره انه يتضمن ألفاظا تسيء للصحابة.
وفي منتصف العشرينيات من القرن الماضي حضر كتاب »الإسلام وأصول الحكم« لعلي عبد الرازق.

حرق الكتب
كما منعت كتب ليسيستراتا لأرسطوفانيس، وحكايات كانتربري لتشوسر، وكتاب ديكاميرون لبوكاتشايو وكتاب مول فلاندر لديفو، وطبعات مختلفة من حكايات ألف ليلة وليلة، واتهم توماس بين المشهور بكتاباته الداعية للاستقلال الأمريكي بالخيانة في إنجلترا عام 1792 بسبب كتابه »حقوق الإنسان« المدافع عن الثورة الفرنسية.
وأمر لويس السادس عشر في عام 1660 بتمزيق وإحراق كتاب الرسائل الإقليمية لبليز باسكال، والذي دافع فيه عن جانسينيست أنطوان أرنولد.
كما حظرت فرنسا كذلك كتاب تاسو »القدس« في القرن السادس عشر لاحتوائه علي أفكار هدامة لسلطة الملوك.
واحدث »في الشعر الجاهلي« لطه حسين ضجة منع علي اثرها ، ومنع كتابه »المعذبون في الأرض« ايضا. وفي الستينيات صودرت مسرحية عبد الرحمن الشرقاوي »الفتي مهران« وبعدها مسرحيته »الحسين ثائرا وشهيدا«، ومسرحية ميخائيل رومان »العرضحالجي« و في عام 1979 كانت معركة شرسة حول كتاب »الفتوحات المكية« لابن عربي في مجلس الشعب المصري وعد مخالفا للاداب. وصودر بمصر كتاب »مقدمة في فقه اللغة العربية« للويس عوض في بداية الثمانينيات.

إسلام ضد الإسلام وحديقة الحواس
وأعلن الرقيب رفضه لــ »نزهة الخاطر في الروض العاطر« للشيخ النفزاوي و»نزهة الألباب في ما لا يوجد في كتاب« للتفاشي و»النصوص المحرمة« لأبي نواس. ومنعت الرقابة كتابي سليم بركات المثاقيل وانقاض الأزل الثاني مع حرق 300 نسخة من كتابه دلشاد، ومنعت أعمال للروائية ليلي العثمان والأستاذة الجامعية عالية شعيب بالكويت.
واتهم صادق جلال العظم بلبنان بالكفر بسبب كتابه نقد الفكر الديني وقد برأه القضاء اللبناني، ومنع »حديقة الحواس« للشاعر عبده وازن بإيعاز من أحد المراجع الدينية بلبنان،
وصودر كتاب المفكر الليبي الصادق النيهوم »إسلام ضد الإسلام«.